亿万人民最需要的东西

农村几亿闲置劳动力到城市打工,情况更不好,当搬运,或擦皮鞋,有点技术的就当水,电,木工,我看这些可怜的农民兄弟常在充满废气,汽油味的马路边等了大半天,也揽不到活,他们劳动只能说是维持温饱. 擦皮鞋我个人认为根本不能算职业.因为除非残疾人,否则每个人都可擦自己的皮鞋


而只有全力从事脑力劳动或体力劳动的人才会快乐.

我觉得解决城市大量下岗,失业者的再就业问题,解决农村几亿闲置劳动力转移问题关键在于为所有劳动者提供一个终身学习的场所,并且它对所有劳动者来说都是永远开放的.

我认为亿万中国人民最需要的是大量永不闭馆的图书馆

图书馆的产生，是保存人类文化遗产的需要。为有了图书馆这一机构，人类的社会实践所取得的经验、文化、知识者得以系统地保存并流传下来，成为今天人类宝贵的文化遗产和精神财富。近代，资本主义大工业的产生，要求工人有较多的劳动知识和劳动技能，图书馆从而真正走入平民百姓当中，担负起了对工人的科学知识文化教育的任务。现代社会，图书馆成为继续教育、终身教育的基地，担负了更多的教育职能。

图书馆收藏的图书资料，是人类长期积累的一种智力资源，图书馆对这些资源的加工、处理，是对这种智力资源的开发。同时，图书馆将这些图书资料提供利用，是开发图书馆用户的脑力资源。换言之，图书馆承担有人才培养的职能。
图书馆提供的服务，满足了社会对文化娱乐的需要，丰富和活跃了人民群众的文化生活，在精神文明建设当中，起到了不可磨灭的作用。
图书馆是如此的重要,但现在中国的图书馆太少太少了


我先谈谈美国图书馆以及中美图书馆间的差异。

美国公共图书馆见闻　　一位叫杜威（Melvil Dewey）的美国图书馆学家明确提出了办馆宗旨：“以最好的图书，花最少的代价，提供给尽可能多的读者使用。” 　　纽约公共图书馆和克里夫兰公共图书馆——更是把这种服务大众的理念说的明白：要将自己办成知识的大学（the University of Knowledge）和人民的大学（the People's University）。在美国办个图书馆借阅卡非常简便。

只要你能出示最近的水电或者电话账单，再加上驾照，以证明你在附近居住和本人身份即可。你的地址电话等资料直接输入图书馆的电脑系统。即使在纽约的市图书馆，整个办证时间也不超过10分钟。值得一提的是，借阅卡只是在从图书馆外借书籍和音像品时使用。如果你没有卡，无论在哪里，照样可以进到图书馆看书阅报。

“图书馆之友”在美国

　　美国图书馆读者意识很强，尤其是公共图书馆，读者在图书 馆中地位很高，读者的利益和需求对图书馆工作有很大的影响力。 各地公共图书馆都有建立“图书馆之友”之类的群众性团体。

例 如波特兰市馆组织的“图书馆之友”就有３０００多会员。“图 书馆之友会”是读者自愿参加的，一般是热心图书馆的读者，也 有各区推荐的读者代表和当地名流。“图书馆之友”反映读者愿 望和要求，帮助图书馆活动的开展，参加图书馆义务劳动，向图 书馆捐款和向社会募捐筹款。

　　我们看到有一个小馆，叫斯德顿图书馆，要兴建一个新馆，约二层５千平方米，需投资４３万元，其中州府和市府拨了２３ 万，各界读者捐款１０万，几家公司捐款１０万，读者捐款占了 ２３％，这主要是靠“图书馆之友”的努力取得的。在新港图书 馆，有好几架书是让读者自行取阅，而不必办手续的，这些书全 是读者献给读者的好小说，读者认为，自己买了一本好小说，自 己看了也要让其他人看，就自动放在图书馆让大家随便看，也可 取走。

正像我们参观过的波特兰市历史博物馆一样，馆里要搞什 么展览，只要通知兴趣小组，就会有很多有技艺的人，如美工， 技工，裁剪工等自愿报名，献技献策，帮助制作展品，布置陈列。

他们不但出人出工，而且自备材料、器具。该市图书馆也搞了一 个艺术展览，其布置全是读者义务劳动完成的，图书馆开展各种 读者活动，如报告会，联欢会以及儿童故事会等等。都会有读者 的大力协助。

图书馆也很注意编印各种图书馆介绍，活动简讯，推荐书目之类的宣传品，发给读者，与其说是宣传，其实也是密 切读者关系的纽带。图书馆与读者关系密切，还能从另一侧面体 现，许多读者把图书馆当作良师益友，遇到什么问题，都愿意找 图书馆参谋，如找职业，去旅行、买房子，买汽车（当然做学问、 找资料，更是如此）等个人问题，都爱询问图书馆，听取图书馆 意见，从以上这些内容来看，我们国内图书馆并非全无，但与读 者密切到这样程度，这样普遍却是比较少见的。

　　谈谈美国的公共图书馆。在美国诸种“世俗文化”———“汽车文化”、“电影文化”、“运动文化”、“休闲文化”以至“酒吧文化”、“草坪文化”等等之中，在我看来，最值得重视和推崇的，是他们无偿为社区服务的“公共图书馆文化”。在美国开车，你会发现，“图书馆”和“医院”一样是专门在路标上加以特别标示的，可见“公共图书馆”在此地社区生活中的重要地位。

最近，终于有机会在耶鲁塞布鲁克学院的会员聚会中，听到耶鲁所在地的纽黑文市公共图书馆馆长诺曼先生关于美国公共图书馆的历史及其现代管理运作的具体介绍，其中最打动我的，正是他们对“公共图书馆”的几个重要的管理理念。

　　其一，“城市最重要的免费公众空间”。纽黑文公共图书馆是美国成立最早、历史最悠久的公立图书馆之一。建馆于1887年，至今已有117年历史。这个美国东部新英格兰地区最古老的城市图书馆，位居城市的心脏部位，与最高法院的位置并列，是市中心大草坪上耸立的两座最显眼的希腊神殿式的建筑之一。

历经百年的战乱、大萧条以及1960年代民权运动的冲击，这个以黑人人口为主体的中等城市的公立图书馆，多少次都因政府税收锐减而濒临关闭的命运。但他们的馆员哪怕自动减薪甚至无偿工作，百年来始终坚持开馆服务，并且非常具体真实地，把图书馆办成了一个城市的灵魂和心脏。

诺曼先生特别向我们强调了这个“免费”和“空间”的意义。英文里的Free包含“免费”和“自由”二义，是注重它对市民的全面服务功能；“空间”，则是在它专业性的教育功能上，突出其“公共性”。

他说，图书馆是借用书这个媒介，使人和人之间发生联系的。“公众空间”是聚合人群的地方，是使人和人之间发生紧密联系的地方。

所以，公共图书馆除了让市民随时能够进来读书、用书、借书以外，还把举办各种文化讲座、文化聚会、社区的公共社交活动等等放在很突出的地位，并且经常把图书馆开放给不同族裔的市民，开展他们本族裔的文化活动。

　　其二，“图书馆是读书、用书的地方，而不仅仅只是藏书的地方”。对于这一点，我们每位“老中”可是最为感同身受了。进入美国任何的图书馆，你都觉得自己成了“大爷”———每一个读者都顿时成了图书馆各种服务的中心，所有读书、用书的便利都因你具体的需要而设。不必说开架读书的乐趣，就是架上找不到的书，只要你从图书馆的电脑联网上查到，大多也可以免费从千里万里之外辗转来到你的手上。

在我看来，美国社区“公立图书馆”的理念则更为前卫。一般图书馆基于藏书的功能，是要小心降低图书损耗率的。据诺曼先生的说法：他们有时甚至会为某段时间的图书耗损率偏高而感到高兴。因为提高图书的利用率，始终是公共图书馆的工作重心。

图书耗损总比图书堆在那里没人读，要让图书馆人更有成就感。

身为黑人馆长，他还特别指出：由于历史的原因，在美国，“图书馆文化”始终是一种“白人文化”。世代为奴的黑人，传统上并没有使用图书馆的习惯。

所以，作为这个以黑人人口为主的城市公立图书馆的馆长，全力为黑人市民创造读书、用书、借书的气氛，让黑人市民养成用图书馆的习惯，使他们进图书馆有回家的感觉，几乎成了他多少年来工作的全部内容。

他对每多发出一张借书证都感到高兴，自然也就为一定条件下的图书损耗感到欣慰和自豪了。当然，诺曼先生提到的另一个统计数字也是让我这位“亚裔读者”感到自豪的：按人口比例，美国各大公立图书馆使用率最高的是亚裔人口，往往超过白人族裔，纽黑文也不例外

在中国，公共的图书馆如武汉图书馆，开门时间是8：30，而在开门前，门口就已排满了人，特别是当放暑假的时候，大多是学生。因为家里房子小，天气又热。而图书馆有自习室，有空调。为什么中国的图书馆不能象美国的图书馆那样抱着“全心全意为人民服务”的宗旨，把开门时间提前到8：00甚至7：00甚至6：30？夏天，5：30天就亮了。很多勤奋的人已经起床读报、学习了。图书馆只需派一个人6：30开门，就可以方便不少读者。我看过一个报导：说美国的图书馆，是一年365天，一天24小时，永不闭馆。无论过年过节，或深夜、凌晨，图书馆的大门永远为勤奋的人、为渴望学问、追求真理的人敞开着。而武汉图书馆逢年过节，开门时间就缩短为早9点至下午4点。而一个勤奋好学的孩子是多么不愿意离开心爱的图书馆啊。

在美国.每隔8000米就有一个图书馆.武汉是一个有1000多万人的大城市，也就湖北省图书馆，武汉图书馆两个稍大的图书馆，还都在闹市。环境不太好，湖北省图书馆周6，7是早9点才开门，而在开门前，门口就已排满了人。一个证100元的押金湖北省图书馆可借3本书, 武汉图书馆只能借2本,而在美国,一个证可借10多本,    在美国，任何人，哪怕是乞丐，都可以进图书馆看书，不需任何证件。仅借书时才需办借书证。而在中国，没花钱办证，就不让你进去。很多外来进城打工的农民或临时工或忘了带证的人或第一次来参观的人都因没证而不能进去看书、学习。

为何我们社会主义国家不能象那些热情、真诚的美国人一样，永不闭馆，一天24小时，无论白天黑夜、下雨下雪，图书馆永远为那些勤奋的人，为那些时时刻刻追寻、思考真理的人敞开着。为那些勤奋求学、品德优良而家境贫寒，家里拥挤的学子提供免费伙食或床位。为他们免费提供暖气或冷气?我是深受过这种苦的。就是在寒冷的冬天，穿着厚厚的衣服，仍因为寒冷，头脑都麻木了，学习效率很低。而有暖气的公共图书馆白天坐满了人，晚上就闭馆了。但勤奋的学子学习知识不因为天黑就停止啊，但天太冷了，没办法学习啊。看着这些因为寒冷而不能学习、不能完成报效祖国心愿的学生，我很能难受。因为我自己也经历过这种痛苦。

我家楼下一不到10平方的牛肉面馆都是1天24小时永不闭馆，而作为对挽救社会风气挽救世道人心有巨大作用的图书馆，国家为何不能象这牛肉面馆1天24小时永不闭馆？只要派一人守门。就可让广大读者受益啊

九江10万册新书免费看
据《信息日报》报道：为丰富市民的春节文化生活，九江市图书馆多方筹集资金，购买最新出版和库存图书10万册，从即日起至3月4日，市民前去阅读时，不需要任何证件，不收任何费用
这条消息让我振奋,但愿不是昙花一现,对那些在城市打工,处于漂泊状态的广大农民工兄弟,他们办证很不方便,但他们和我们一样渴望读书。应当是不需任何证件，任何人都可以看书。农民、民工、过路人，甚至于无家可归的流浪者。

西部地区情况更糟

图书馆是信息荟萃的知识殿堂，文化传承的重要场所。因此，是一种不断对外部文化进行分析、选择、吸收，进而衍生出新兴社会潜流的文化体系，具有超前性，能对社会文化产生先导作用，多种文化相互激荡、交流和渗透,各种信息大潮奔涌，社会各种文化在时空上的距离大大缩短。多重文化的汇集与学生求知的热望相碰撞，决定了图书馆文化必然是多元化的。图书馆文化对个体的影响，不是通过灌输制度、纪律等外部强制力来完成，而是通过它所创造的精神氛围和相应的文化载体，于潜移默化中感染学生的情绪，陶冶学生的情操，塑造学生的心灵，引起个体的共鸣，进而形成一种自觉、内在的驱动力，有意无意地融入图书馆文化之中。图书馆文化既服务于学校的教学实践活动，又是学校教学实践的补充。学生在图书馆文化中，通过自己组织各项活动，增长了才于，丰富了实践经验，为知识与现实的有机结合创造了机会。

而现在一个严峻的现实是中国绝大多数中小学根本就没有图书馆,至使大多数中小学生课外处于精神饥饿的状态.

以下是　潘跃勇办民办图书馆的事,为振兴中华, 为了挽救社会风气，挽救世道人心,我希望有更多人能象潘跃勇一样创业

潘跃勇：让图书在社区飘香
潘跃勇，北京大学EMBA，全国首家民办图书馆创始人，北京科教图书馆董事长。1999年在济宁创办中国首家民办图书馆——济宁科教图书馆。2005年被文化部和中国图书馆学会授予“全民阅读推广贡献奖”。

潘跃勇告诉记者，未来将发展壮大图书发行等相关产业，带动科教图书馆的发展，继续办图书馆加盟馆，让更多的图书馆走进社区，让广大青少年能在家门口读书。“读书可以使人身心沉静，使决策更加科学。现在人们似乎更容易接受网络、电视等媒体，而忽略了读书。其实，头脑的运作还是读书时活跃，有时间还是应该多读书。”

转帖:“买不起书”与“卖不起书”

大凡读书人，总要与书和书店打交道，要读书，就得到书店去买书；有人买书，就会有人开书店卖书。时下笔者听到过这样的感叹：买书的人说“买不起书”，卖书的人则说“卖不起书”————这究竟是怎么回事呢？

    先说这“买不起书”。前些时候，小外孙开始呀呀学语，我就想新买一本唐诗诗集教教他。到了市新华书店，只见唐宋诗词，一应俱全。版本各有不同，但价都不菲，薄薄一本《唐诗100首》，都要20多元钱，更有40多元的精装版本，像我这样的“爱书人”在此书价面前都有点感到力不从心了。

再看看属于畅销书之列的农业科技书籍，最便宜的也要十几元，更多的是二三十元的，这样的价格恐怕会像只“拦路虎”一样，让众多农民兄弟不得不望书兴叹，望而却步了。

    再说这“卖不起书”。有位开书店的朋友告诉我，自书店实行开放式售书以来，前来买书、看书的人更多了，但看似读者不经意间的翻翻书，每月就翻掉上万元。主要是因为买书的人多，光看不买的人更多，而且很多顾客在选购图书时，往往缺乏爱护之心和文明意识————有的人随意折书，有的人尽情抄书，更有甚者干脆将所需书页撕下带走……这些被污损的图书最后只能低价出售或是报废处理，这些人为损失让店家大叫“卖不起书”。

    这“买不起书”和“卖不起书”看来似乎没什么联系，其实想想也未尝不存相互影响。买不起书了就去翻书，书翻坏了又让人卖不起书，结果搞得买书的和卖书的都不痛快。依愚之见，问题的解决并不难，要人爱惜书首先要让人看得起书，这样才能让书籍帮助人们陶冶情操、净化心灵；而每个人都能轻松地将所爱之书收之、读之，相信卖书人的烦恼也会减少。但愿有一天，读书人个个买得起书，书商个个卖得起书，届时，书海人海，其乐融融也

广大人民爱读书,但买不起书,这说明人民多么需要图书馆

非但武汉图书馆等公共图书馆开门时间有限制,大陆各高校,各大学的图书馆亦不例外.

而美国的大学,如麻省理工大学图书馆是无论白天黑夜,永不闭馆的.

至于我国的中,小学,绝大部分根本就没图书室,或者有,也在开放时间上诸多限制,而世界文明发展史证明/B>一个国家要强盛,首先要发展教育

亿万人民最需要的是健康,不仅仅是身体的健康,是身心灵整体的健康

请大家看雷久南博士研究的见证及其启示

雷久南博士祖籍湖南，出生于台湾台南，自幼随父母移居美国，曾得麻省理工学院化学博士学位，后至德州大学癌症中心，专门研究癌症的预防与治疗达十年之久。她常至欧美、东南亚各地作健康讲座，最近回国内作巡回演讲，竭力提倡“身心灵整体健康”理念。此种观点甚为新颖，而且与一般看法或结论有所不同，很值得吾人参考。由于其著作《身心灵整体健康》一书内容甚丰富，限于篇幅，仅将其要点摘之如下，盼读者能由此获得宝贵的知识、经验、智慧和启示，并作因果道理方面之见证。

      雷博士由于长年之经验而体会出一种病可能由很多因素所引起，有时仅是简单的生理上的不调，有时是心理的抑压，有时则牵扯到冤魂，前世业障的因素，如果三方面同时进行治疗，成功率就会大大地提高。

      人类进入工业社会后，健康情况就明显地下降，例如在传统社会中，一般人大概只有一颗蛀牙，工业化后人类吃大量加工精致的食品，如罐头、白米、白糖、白面等等，结果平均每人便有蛀牙九颗，因为人的骨骼构造变得不坚强，蛀牙就会出现。因此不要吃太精致的食品，而尽量吃天然而少加工的东西，对健康较有帮助。

      一般人都认为鱼肉含有丰富的蛋白质，然而这些蛋白质中的两种胺基酸一遇热便被破坏，因此无法完全形成人体所需要的蛋白质，所以吃再多大鱼大肉也于健康无补。

反之，在花生、芝麻、豆芽中蛋白质很丰富，其他蔬菜、水果中也有很多矿物质和维生素，如能加以生吃，便足供人体的需要。

由于蛋白质消化后会产生酸性的副产品，而钙能中和酸性，这些钙都必须由骨骼中流出应用，因此一个人如果吃鱼或肉愈多，则骨骼中所流失的钙也就愈严重，久而久之，就会发生骨骼疏松（或脆薄）的症状。

世界上吃肉类最多的爱斯基摩人及美、澳、纽人士罹患骨骼疏松的比例也最多。反之，比较贫穷落后食肉较少的地区，这种症状则最少，其原因即在此。因此少吃肉类多吃蔬菜水果，可以防止骨骼疏松症的发生。

由于钾蔬菜中最为丰富，因此如能多吃蔬菜（尤其生吃不加热）以便摄取钾，对防范癌症和高血压和心脏病必有相当的助益。我们知道自然界中百分之九十的动物都吃草，不吃肉，身体都非常健壮（如牛、马、象、鹿等）而且完全没有营养不良的现象，这不是吃素有益健康的最好证明吗？

除了为维护健康，人类应多吃素外，为了维护地球日益恶化的生态，我们也应认真地考虑吃素而减少吃肉。

因为根据专家研究显示：一磅种子可长出七磅的食物，然而我们却要用十二磅的谷类才能生产一磅的肉，美国百分之五十的农作物都用来喂牲口，为大量生产这些饲料，就必须大量使用化学肥料和农药，不仅污染了土地，还消耗了石油（化学肥料与农药多为石油）。

另外一种可怕的浪费便是水资源的损失，据统计，生长一磅的苹果需四十九加仑水，一磅马铃薯需廿四加仑水，但要长一磅肉却要高达五千加仑水。美国用水量的百分之五十都用于饲养和冲洗牲畜，因此如不设法改善，不到三十年美国的地下水都将用罊。

还有一点就是土地的浪费。据估计，要养活一群人，如果选择种谷物，只需一英亩的土地，如果选择养牛，便需六倍的土地才能达到相同的目的，因此为供牛肉市场大量的需求，人们就不得不砍伐大量的森林，以便种牧草养牛，结果造成近年生态上严重的失衡，以致全球各地的气候严重地失调，处处造成大洪水、大干旱、大冰雪，及空前的热暑或低温，因而衍生了许多严重的问题。

职是之故，我们应当好好地研究体认这些问题的症结。笔者认为如果大家都能设法改变饮食的观念，多吃蔬果素食少吃肉，那么不仅人人会更健康，我们的环境也会获得显著地改善，我们的社会和人类也会变得更和谐和安详（因吃素会使人性情变得温和，肉食会变得更凶暴）。

医学界有不少的研究指出：情绪和各种疾病之间的关系很密切。一个人在丧失配偶后，其免疫功能会持续降低数月之久。情绪激动容易引起心脏病，而压抑情绪则容易引起癌症，而且不同的情绪会引起不同部位的癌。

例如对死亡的恐惧能引起肺癌；母亲与子女的对立，能引起左乳癌；与一般人对立，可引起右边乳癌；在工作业务上的纠纷，能引起直肠癌；被人欺负而怀恨在心能引起肝癌；因工作或生活上的改变而感到生命的茫然能引起骨癌；与家人之间的矛盾，能引起胃癌；与水有关的矛盾能引起肾癌。

因此一个人应注意控制自己情绪，避免忧伤嫉恨火爆的情绪，而多培养愉快满足和感恩的心情，对健康必有很大的帮助。历史上有名的智慧者所罗门王曾说：“不轻易发怒的大有聪明，性情暴躁的大显愚妄。”