“八宅派”是阳宅 理气的传统学理，自清代以来一直对我国民居建筑产生重要影响。但笔者认为，此派理论半真半假，不可尽信。
河图坤一，艮六、兑四、乾九、离三、震八、巽二、坎七。一六水配四九金，二七火配三八木，故黄石公以坎离震为东四宅，乾坤艮兑为西四宅。
洛书坎一、乾六、震三、艮八、巽四、离九、坤二、兑七。乾统三男，震坎艮乾都属于阳位。坤统三女，巽、离、兑、坤都属于阴位。故二十四山以辰戌分为阴阳之界，虽分八宅，实际只有阴阳二宅。
河图为数之体，洛书为数之用，体用同星。河图一六老阴四九老阳相交，即洛书坎一离九合十，乾六巽四合十，坎一巽四合五，乾六离九合十五。河图三八少阴二七少阳相交，即洛书震三兑七合十，艮八坤二合十，震三坤二合五，艮八坤二合十，震三坤二合五，艮八兑七合十五。故乾坎艮震四阳宅，要开巽离坤兑四阴门，巽离坤兑四阳宅，要开乾坎艮震四阳门则吉，重阴重阳则凶。
黄石公《竹节赋》、《八宅周书》原以为方位为主，故乾与坤对而居正南正北，是南北二宅乃乾坤非坎离，离与坎对而居正东正西，是东西二宅乃坎离，非震兑也。推之艮兑相对，震巽相对，故有正门可开，毫无牵强也，万一正门必不能开，则乾坤坎离左肩，艮兑震巽右肩，亦可开门。此古法门宅以先天八卦东不杂西，西不杂东为贵，实与后天八卦四阳宅配四阴宅之理相合。时师不察，妄以文王后天八卦方位论东西宅，至有巽离不能开乾门，兑宅不能开震门者，这是不明河图洛书体用关系之过。故蒋大鸿先贤叹曰：“人道洛书止九数，未判从来故，河图卦画不知踪，几被文主误，坐数逢五成数十，相得还相合，阴阳老少兼刚柔，同心各自求。”
通过以上河洛体用破译可知，传世八宅 派不符合河图洛书体用数理，其实河洛九星气场自有挨星真诀，学者知后天卦以天地水火为体用的道理，则八宅真诀思过半矣