山水元运解

    山水乃天地两大神器，为风水入用之本。而山水元运，雌雄交媾用法，自古明师均秘而不宣，使后学难明风水最要害的真理。蒋大鸿所谓“地理之书汗牛充栋，独此法不肯笔之于书,先贤口口相传,间世—出.
    《青囊经》说：“阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乘，祸咎踵门。”是说山有山之卦气，水有水之卦气，脱不得阴阳交媾之理。此阴阳者，先天八卦之阴阳也，上下两元之阴阳也。河图洛书相为表里，先天后天体立而用行，八卦元运由此而出。分先天四阳卦去交四阴卦为上元，乾与坤交称一白，震与巽交称二黑，坎与离交称三碧，艮与兑交称四绿。分先天四阴卦去交四阳卦为下元，坤与乾交称九紫，巽与震交称八白，离与坎交称七赤，兑与艮交称六白。阳交阴，一二三四其数顺；阴交阳，九八七六其数逆，故上元九十年，一二三四阳顺之卦为正神，九八七六阴逆之卦为零神，上元自坤母长女以顺至中女、少女主内主气，由乾父长男以顺至中男、少男主外主水，下元相反。阳发动．阴守静，所以分别男女各司其时。如乾坎艮震司阳一面时，巽离坤兑必司阴一面，这是自然的安排。如上元一白司令，一为河图天数，布于洛书正北，后天坎就是先天神，后天坎卦当令，实为先天坤气，为对宫为先天之乾，正是老父治外，老母治内，以开天辟地。先天体卦为主，后天用卦为客，体卦千古不变，用卦随六甲随八门而流行，形气相合，以辨山水生旺衰死吉凶。时师不明此理，故用山水零正颠倒，阴阳相乘，求福而召祸。今人以沈氏元空学挨得当令之向星到水、山星到山谓之阴阳相见，总是痴人说梦。
    先师从先天夫妇对待之机，推演出玄空五行，以先天八卦为天地之体，以玄空五行为天地之用，故杨公《青囊奥语》首揭挨星五行云：“坤壬乙，巨门从头出；艮丙辛，位位是破军；巽辰亥，尽是武曲位；甲癸申，贪狼—路行。”此节只言八句十二字，其中隐然有挨星口诀，虽不明言，实已尽其义。坤壬乙与艮丙辛两两相对，一山一水之用法已不言而自明矣。下二句得诀则明，其原理则从阴阳交媾而来，即所谓二十四山管三卦是也。明乎三般卦例之理，便识得山水配合之法，得入元空之正门。（详见拙著《黄石公青囊经发微》）