古人认为，天昼夜旋转而不停，日月五星随之，天帝顺行十二宫，布四时之令，太阳逆行十二宫，宣八节之功，故八卦阴阳变动应四时，八节交会于天地。如春分天帝在卯，太阳临戌，卯戌交会，故卯与戌合，正春之令，万物发生。易曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。
“帝”是什么？是造物主，太阳系里一颗科学未发现的恒星。人们仅仅感觉到它的存在，只是看不它，因为它是一颗隐态的恒星，古人又称之为“太阴”。但先哲在特异功能态中看见了它，它释放阴性生命能量，太阳则释放阳性生命能量，太阳与太阴两性生命能量的和合而产生地球生命，此即老子所描述的“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
故知，太阳与太阴形成了太阳系的中心，九大行星是围绕太阳和太阴运行。而宇宙阴阳顺帝将以流迁，气运随帝将以升降，万物造化由此而转。选择之道，全凭帝阳二星分辨天心与神煞，择吉的目的就是要符合天道，乘得天心旺气，趋吉避凶。洞悉这一天机，对择吉有十分重要的指导作用。“天心日课”就是从地球与其他星体的相对运动产生五运六气的规律中推演出元空五行，以元空五行为课体，以吊天帝、太阳，禄马贵人（天乙、福星、天官贵人）到山拱照为用。由于此课符合天地之机，故用此造葬无不速发。（详见拙著《元空天心正运日课》）。